Estudos Heréticos
Qualquer opinião ou ensinamento que é
contrário ao que a maioria pensa é consi-
derado herético por essa maioria.
Já ouviu alguém dizer: "Cê é louco cara?
Só você pensa assim! Quem mais que pen-
sa assim, que ridículo!" ou "Só você quer
ser o diferentão" ou o "sabichão". Porque
a maioria das pessoas reagem assim, com
rejeição, a qualquer forma diferenciada de
pensamento? Afinal, o mundo é cheio de
problemas que precisam de soluções novas,
formas novas de pensar e novos pontos de
vista, não é?
O fato é que ninguém quer ouvir modos
de pensar conflitantes com o seu próprio. É
muito mais fácil o envolvimento social
quando as pessoas pensam parecido. Tam-
bém, as pessoas não aceitam muito bem
conceitos novos, dos quais elas terão que
dispender tempo para refletir, para mudar
os conceitos dos quais se apegaram. Por
esse motivo, as pessoas olham quem pensa
diferente como uma ameaça a unidade so-
cial ao passo que, até mesmo, temem pen-
sar diferente da maioria. É esse fator que
torna lento o desenvolvimento intelectual
da sociedade como um todo: temem pensar
diferente e temem quem pensa diferente.
Mas precisamos valorizar os diferentes
pontos de vista pois, mesmo quando não es-
tão completamente em harmonia com a re-
alidade, representam detalhes que outras
pessoas persebem e que, talvez, nós não.
Isso se aplica ao chamado non-sense, que
é qualquer relato de fenômenos que não
entram em concordância com os conceitos
científicos que nos são passados atualmen-
te. A ciência convencional tende a ridicula-
rizar esses relatos com o que chamam de
ceticismo. Na verdade, cientistas convenci-
onais temem esses fenômenos, pois não são
capazes de explicá-los e a reação é a rejei-
ção cética. O estudo desses fenômenos tam-
bém é chamado de forteanismo, em home-
nagem a Charles Fort, um incansável cole-
cionador de relatos de fenômenos inexpli-
cáveis pela ciência convencional.
Sabendo que muito do que sabemos hoje
foi ridicularizado pelo ceticismo científico
do passado, é importante valorizarmos es-
ses assuntos inexplicáveis buscando, com
sinceridade, uma explicação, nem que seja
por meio de um modo de pensar não-con-
vencional. Afinal, fenômenos novos prova-
velmente possuem explicações novas, e não
explicações convencionais. Isso significa
que ainda há muito para descobrirmos;
mas só poderemos enxergar essas coisas se
abrirmos o nosso olho mais importante -
a mente.
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